En las últimas décadas la felicidad se ha convertido en un tema importante para diversas disciplinas y, desde allí, ha comenzado una reflexión por su posible aplicación a las políticas públicas. Un equipo interdisciplinario de investigadores ha recogido las ideas más comunes relacionadas con la felicidad en el Perú a partir de entrevistas a los jefes de hogar de los distritos más pobres y más ricos del país. El presente texto examinará tales resultados a partir de la teoría de Aristóteles, a fin de brindar fundamentos teóricos para posibles políticas públicas. La teoría clásica aristotélica es eudemonista permite distinguir entre concepciones más superficiales y profundas de la felicidad. Se concluye que políticas asociadas a la felicidad promueven una vida humana plena que comprende acceso a la salud, la educación, el empleo y la promoción de la solidaridad ciudadana. Se desmitifica también la idea de que los pobres sólo necesitan o desean dinero para ser felices.
Over the last decades, happiness has become an important subject addressed by several disciplines, leading to reflection on its possible application in public policies. An interdisciplinary team of researchers has brought together the most common notions associated with happiness in Peru, based on interviews with heads of households in the poorest and the wealthiest districts in the country. This paper will examine those findings from the Aristotelian theoretical framework, in order to provide a theoretical basis for possible public policies. The classical Aristotelian or Eudaimonism theory distinguishes between superficial and more profound conceptions of happiness. This article asserts that policies oriented to happiness foster full lives that include access to health, education and employment, and the encouragement of citizen solidarity, while demythologizing the idea that poor people only need or want money in order to be happy.
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