El turismo rural aprovecha el patrimonio cultural y el patrimonio natural para su desarrollo. Las tradiciones, danzas y música son símbolos culturales que propician el retorno temporal de la población, esto funciona para la movilidad de visitantes en zonas rurales. El objetivo de esta investigación fue contrastar la teoría de la identidad territorial, planteada por Giménez, con la complejidad sistémica de la realidad rural Latinoamericana desde la mirada del turismo. El enfoque sociocultural ayudó a responder la construcción identitaria, de la cual el turismo hace uso, y que, en algunos casos, es cuestionado por la mercantilización del territorio.
Rural tourism takes advantage of cultural heritage and natural heritage for its development. Traditions, dances and music are cultural symbols that promote the temporary return of the population, this works for the mobility of visitors to rural areas. The objective of this research was to contrast the theory of territorial identity, proposed by Giménez, with the systemic complexity of the Latinoamerican rural reality from the perspective of rural tourism. The socio-cultural approach helped to respond to the identity construction, which tourism makes use of, and which, in some cases, is questioned by the commercialization of the territory.
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