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La huelga de hambre mapuche como estrategia judicial frente a la prisión política

    1. [1] Universidad Adolfo Ibáñez

      Universidad Adolfo Ibáñez

      Santiago, Chile

  • Localización: Mutatis Mutandis: Revista Internacional de Filosofía, ISSN-e 0719-4773, Nº. 16, 2021 (Ejemplar dedicado a: Suicidio y salud mental desde una perspectiva filosófica), págs. 81-93
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • A greve de fome mapuche como estratégia judicial diante a prisão política
    • Mapuche hunger strike like a judicial strategy in front of the political prison
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En el presente ensayo, el autor contextualiza la huelga de hambre mapuche en el plano jurídico y cuestiona su eficacia, como estrategia judicial, frente a la prisión política. Sin perjuicio de ciertos beneficios puntuales y coyunturales obtenidos por algunos huelguistas, la conclusión es que planteada como estrategia judicial no ha conllevado beneficios jurídicos ni políticos generales al pueblo mapuche, de ahí que actualmente solo pueda ser considerada una herramienta de sacrificio corporal estrictamente personalísimo, efímero y hasta despolitizado.

    • English

      In this essay, the author contextualizes the Mapuche hunger strike on the legal plane and questions its effectiveness, as a judicial strategy, in the face of political prison. Despite, to certain specific benefits obtained, the conclusion is that as a judicial strategy has not entailed general legal or political advantage for the Mapuche people, hence it can currently only be considered a bodily sacrifice strictly personal, ephemeral and even depoliticized.

    • português

      Neste ensaio, o autor contextualiza a greve de fome Mapuche no plano jurídico e questiona sua eficácia, como estratégia judicial, diante da prisão política. A despeito de alguns benefícios específicos e temporários obtidos, conclui-se que como estratégia judicial, não trouxe benefícios juríıdicos ou políticos gerais ao povo Mapuche, portanto, atualmente só pode ser considerada uma ferramenta de sacrifício corporal estritamente pessoal, efêmera e até mesmo despolitizado.


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