Resumen de Isidoro de Sevilha nos legendários abreviados mendicantes hispanos do século XIII: uma abordagem historiográfica em perspectiva comparada

Andréia Cristina Lopes Frazão da Silva

• English

  Isidore of Seville, who died in 636, was the target of veneration throughout the medieval period. However, with the relocation of his relics from Seville to Leon, which took place in 1063, several legends, which systematized and transmitted new information about the Sevillian, began to be composed. Thus, there was anexpansion of the hagiographic memory about the bishop, completed in the first half of the 13th century. In the  chapters dedicated to the prelate in the abbreviated legendaries elaborated in the Iberian Peninsula in the second half of this century by the Dominican Rodrigo of Cerrato and the Franciscan John Gil of Zamora, such memories are incorporated. By comparing these two texts, in historiographical perspective, common and particular aspects were identified and analyzed in the light of the production context. The proposed conclusion is that the legendaries give different meanings to the figure of Isidore. While the Cerratense presents the bishop as a saint with a universal profile, the egidian draws a saint with a particular link with the Castilian-Leonese monarchy.

• português

  Isidoro de Sevilha, falecido em 636, foi alvo de veneração durante todo o medievo. Contudo, com a trasladação das suas relíquias de Sevilha para Leão, ocorrida em 1063, diversas legendas, que sistematizaram e transmitiram novas informações sobre o Sevilhano, começaram a ser compostas. Desta forma, ocorreu a ampliação da memória hagiográfica sobre o bispo, finalizada na primeira metade do século XIII. Nos capítulos dedicados ao prelado nos legendários abreviados elaborados na Península Ibérica na segunda metade desse século pelo Dominicano Rodrigo de Cerrato e o Franciscano João Gil de Zamora, tais memórias são incorporadas. Por meio da comparação desses dois textos, em perspectiva historiográfica, foram identificados aspectos comuns e particulares, que foram analisados à luz do contexto de produção. A conclusão proposta é que os legendários imprimem sentidos distintos à figura de Isidoro.Enquanto o cerratense apresenta o bispo como um santo com perfil universal, o egidiano delineia um santo com uma vinculação particular com a monarquia castelhano-leonesa.