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Resumen de Derecho a la seguridad social en colombia. Una fundamentación desde la filosófica

María Victoria Santana Londoño

  • español

    Este capítulo de investigación tuvo como propósito hacer un análisis del derecho a la seguridad social desde una fundamentación filosófica. Este derecho ha sido durante años representado por disposiciones de derecho prestacional. A raíz de los múltiples pronunciamientos jurisprudenciales fue avanzando hasta obtener una categoría iusfundamental. En primer lugar, se aborda una concepción filosófica del derecho a la seguridad social como derecho humano fundamental y, en segundo lugar, se hace un acercamiento de las cuatro causas del ser en Aristóteles y su relación con la constitucionalización del derecho a la seguridad social. Para cumplir con el objeto de este trabajo, se tuvo como base una metodología con un enfoque cualitativo sustentado en el método deductivo el cual se hizo mediante el análisis de fuentes filosóficas y del derecho para llegar a una explicación concreta del alcance que tiene y las particularidades que encierra la materialización eficaz del derecho a la seguridad social. Desde este panorama, fue posible concluir que el derecho a la seguridad social es un derecho de raigambre fundamental esencial para satisfacer las necesidades básicas y el mínimo existencial del individuo dotado como tal, de este derecho para exigir del Estado una actividad mínima tendiente a proteger esta garantía, considerada como la finalidad última del ser humano para proyectar su estilo o plan de vida. En este sentido, uno de los resultados más significativos que arrojó esta investigación fue el análisis que se hizo de la constitucionalización del derecho a la seguridad social relacionado con las cuatro causas, para justificar la metagarantía de este derecho como el telhos (utilizado por Aristóteles) o fin en virtud de lo cual se hace o existe algo (el derecho a la seguridad social).

  • English

    The purpose of this research chapter was to make an analysis of the right to social security from a philosophical foundation. This right has been represented for years by provisions of the right to benefit. As a result of the multiple jurisprudential pronouncements, it progressed to obtain a fundamental law category. In the first place, a philosophical conception of the right to social security as a fundamental human right is approached and, in the second place, an approach is made of the four causes of being in Aristotle and their relationship with the constitutionalization of the right to social security. To fulfill the purpose of this work, a methodology was based on a qualitative approach supported by the deductive method, which was done through the analysis of philosophical and legal sources to arrive at a concrete explanation of its scope and particularities. that includes the effective realization of the right to social security. From this perspective, it was possible to conclude that the right to social security is a fundamentally rooted right essential to satisfy the basic needs and the minimum existential of the individual endowed as such, with this right to demand from the State a minimum activity aimed at protecting this guarantee, considered as the ultimate purpose of the human being to project his style or life plan. In this sense, one of the most significant results that this research produced was the analysis that was made of the constitutionalization of the right to social security related to the four causes, to justify the meta-guarantee of this right as telhos (used by Aristotle) or end by virtue of which something is done or exists (the right to social security)


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