Resumen de Construyendo la memoria y la eternidad: las capillas, capellanías, ermitas y obras pías de la familia Muñoz de Otálora (Siglos XVI-XVII)

Jose Antonio Martinez Martinez

• español

  En este trabajo se pretende analizar, desde una perspectiva social, la función de las capillas, iglesias y ermitas erigidas por la familia Muñoz de Otálora en la villa de Caravaca durante los siglos XVI y XVII como símbolo para mostrar y representar el rango y la jerarquía a la comunidad. Las capillas se presentan como el lugar de memoria común del linaje y junto al acompañamiento del entierro servían para mostrar la distinción social. También se analiza la función de las capellanías como instrumento de acumulación patrimonial y como una herramienta en manos de las familias poderosas para generar lazos de dependencia y de solidaridad entre patronos y capellanes. Por último, la construcción de iglesias, conventos y ermitas y los patronatos que llevaban aparejados nos remiten al objetivo final de las familias del Antiguo Régimen: la perpetuación de la memoria.

• English

  This article aims to study spiritual kinship and other links associated with the baptismal ceremony through the strategies that the Musso Muñoz de Otálora family put into practice throughout the 16th and 17th centuries. The patronage is presented as an essential element of the social articulation of the Old Regime, especially through the creation of solidarity and dependency ties between the relatives of a family and the neighbors of a village. In the marriage practices of the Muñoz de Otálora we observe two very different phases: a first phase marked by partialities and clan like fights where the establishment of alliances with the rest of the families on their side will prevail; a second phase started in 1554 after the disposition of the bachelor Bartolomé González de Villena, visitor and reformer of the order of Santiago, characterized by the patronage of a couple and by the selection of godparents exclusively within the family.