El encomio del protomártir Esteban de Gregorio de Nisa entre hagiografía y βασιλικὸς λόγος

• MATTIA COSIMO CHIRIATTI ^[1]
  1. [1] Universidad de Alcalá

     Universidad de Alcalá

     Alcalá de Henares, España

     
• Localización: Collectanea christiana orientalia ( CCO ), ISSN 1697-2104, Nº. 18, 2021, págs. 21-35
• Idioma: español
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    La tradición hagiográfica transmitida e impulsada a partir del texto de los Hechos de los Apóstoles sobre el primer héroe del cristianismo primitivo, el protomártir Esteban, encuentra, en uno de los dos βασιλικοὶ λόγοι de Gregorio de Nisa (Gr. Nyss., Steph. I, ed. O Lendle, 1990, 97,4 - 105,21), una de sus más brillantes representaciones literarias. La hagiografía del santo se desarrolla siguiendo las normas del discurso imperial, teorizado en los dos tratados “Sobre los géneros epidícticos” atribuidos a Menandro el Rétor, en los cuales se hace hincapié en los τόποι ἐγκωμιαστικοί respecto al panegírico del personaje alabado. En la primera traducción al castellano, que presentamos a continuación, se pone un particular énfasis en esta innovación: el obispo de Nisa consigue transformar el relato neotestamentario en un discurso de fuertes matices propagandísticos, en el cual los aspectos más corrientes del personaje (patria, educación, actos) se convierten en virtudes y gestas de un arquetipo cristiano a seguir.

  • English

    The hagiographic tradition transmitted and promoted from the text of the Acts of the Apostles on the first heroof the Early Christianity, the protomartyr Stephen, finds, in one of the twoβαςιλικοὶλόγοιof Gregoryof Nyssa (Gr. Nyss., Steph.I, ed. O Lendle, 1990, 97,4 -105,21), one of his most brilliant literary representations. The hagiography of the eulogized character is developed following the rules of imperial discourse, theorized in the two treatises on the epidictic oratory, attributed to Menander the Rhetor, in which special emphasis is placed on the τόποι ἐγκωμιαςτικοίwith respect to the eulogy of the praised character. In the first translation into Spanish, which we hereby present, a particular emphasis is placed on this innovation: the bishop of Nyssa manages to transform the New Testament account into a discourse with strong propaganda nuances, in which the most common aspects of the character (homeland, education, acts) become virtues and deeds of a Christian archetype to follow.