La capacidad reproductiva de las mujeres ha servido de sustento para explicaciones naturalistas de la maternidad. Deconstruirlas conllevará un cambio estructural muy largo. Mientras tanto, desde las políticas de salud se interpela a las mujeres por su capacidad reproductiva y su rol de madres siendo ellas las principales destinatarias de planes y programas sociales. En Argentina variadas leyes y normativas amparan a las mujeres y su derecho a decidir sobre las modalidades de parto. Sin embargo, sus decisiones están atravesadas por la desigualdad económica la etnicidad, la condición migratoria, la accesibilidad a los centros de salud, las desigualdades de género al interior de los grupos. A partir de entrevistas y registros de trabajos de campo con mujeres indígenas mbyá guaraní que viven en comunidades al norte de Misiones y migrantes bolivianas que residen en el sudoeste bonaerense analizaremos representaciones y experiencias de parto. Ambos grupos de mujeres pertenecen a conjuntos subalternos que hacen de este un análisis pertinente. Algunos de los elementos que aparecen en sus relatos refieren a conocimientos comunitarios, denuncias de maltratos hospitalarios, incorporación de la noción de “riesgo” y el acceso a beneficios estatales.
Women's reproductive capacity has served to support naturalistic explanations of motherhood. To deconstruct them would lead to an extensive structural change. Meanwhile, health policies rely on women's reproductive nature and their role as mothers to become the main target of social plans and programs. In Argentina, several laws and regulations protect women and their right to decide on how to undergo childbirth. However, their decisions are interwoven by economic status, ethnicity, migratory condition, health care access, gender inequality. We analyze childbirth representations and experiences derived from interviews and fieldwork records carried out with two groups: Mbyá Guaraní indigenous women who live in communities in the north of Misiones province and Bolivian migrants who live in the southeast of Buenos Aires province. Both groups belong to subaltern communities and thus the importance of the present analysis. Some of the topics that come up in their stories refer to communal knowledge, denounce hospital abuse, incorporate the concept of “risk” and look for state benefits.
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