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Resumen de Papal misrule in the 9th century Rome: a new identity for the characters at play

Paola Rea

  • português

    Le fonti franche del 9º secolo riportano, immediatamente dopo l’incoronazione di Lotario (823), della decapitazione di due funzionari pontifici ob fidelitatem Hlotharii: Teodorus primicerius e Leo nomenclator. Si tratta di uno dei principali avvenimenti che portarono Toubert, nel suo noto lavoro Scrinium et Palatium, a sostenere che le ragioni della discordia dietro la stipulazione della Costitutio Romana fossero da rintracciare in uno scontro tra fazioni trasversali alla società romana, variamente legate agli imperatori franchi. In verità, uno sguardo più approfondito alle biografie del Liber Pontificalis del 9° secolo – specialmente a quella di Eugenio II – sembra corroborare una diversa interpretazione, più recentemente proposta da Capo. Investigando nel dettaglio le identità delle vittime e dei pertinentes pontifici menzionati nella Vita Eugenii, è possibile delineare, infatti, un conflitto tra due sole parti: una classe di optimates, che soffre l’incuria e le vesssazioni di alcuni pontefici; i pontefici stessi, sostentuti da diversi membri dell’alto clero. Pertanto, piuttosto che di faide interne alla città di Roma, gli storiografi franchi sarebbero stati testimoni di un vero e proprio malgoverno papale.

  • English

    The 9th century Frankish main sources report, immediately after the crowning of Lothar (823), the beheading in Rome of two papal functionaries, ob fidelitatem Hlotharii: Teodorus primicerius and Leo nomenclator. This is only one of the elements that Toubert considered in his notorious work Scrinium et Palatium to support the thesis that the discord which led to the Costitutio Romana was to be found in the opposition of various cross-party factions of the Roman society, eventually related to the Frankish emperors. However, a more attentive look to the 9th century Liber Pontificalis biographies – especially to the one of Eugene II – seems to corroborate a different interpretation, more recently offered by Capo. Investigating in depth the identity of the victims and of the papal pertinentes in the Vita Eugenii, it is possible to identify a conflict due to only two opposite parties: on one side, a class of optimates, who suffered the misrule and vexations of certain pontiffs; on the other side, the popes themselves and several members of the high clergy. Therefore, rather than to feuds within the city of Rome, the Frankish historiographers would bear witnesses to papal misrule.


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