Se analiza la interpretación escotista de algunos textos aristotélicos para establecer la contraposición entre naturaleza y voluntad. La posición de Escoto implica una reivindicación de la contingencia frente a la necesidad, de la acción frente a la ciencia. Es decir, la distinción entre naturaleza y voluntad le aboca a proponer una ontología en la que el ser contingente precede al ser necesario. El saber de la ciencia que establece las regularidades necesarias de la naturaleza queda subordinado al saber de la acción humana. Se tiene especialmente presente las Quaestiones super libros Metaphysicorum Aristotelis, IX, q. 15.
The Scotist interpretation of some Aristotelian texts is analyzed to establish the contrast between nature and will. Escoto's position implies a vindication of contingency in the face of necessity, of action in the face of science. That is, the distinction between nature and will leads him to propose an ontology in which contingent being precedes necessary being. The knowledge of science that establishes the necessary regularities of nature is subordinate to the knowledge of human action. It is especially taken into account the Quaestiones super libros Metaphysicorum Aristotelis, IX, q. 15.
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