Grupos intermedios ibéricos en la articulación entre lo local y lo curial (siglos XVI-XVII)

• Autores: Antonio José Díaz Rodríguez, Ana Sofia Ribeiro
• Localización: Estudis: Revista de historia moderna, ISSN 0210-9093, Nº 47, 2021 (Ejemplar dedicado a: Historia social: los "grupos intermedios" en la historia moderna europea), págs. 261-286
• Idioma: español
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    El desarrollo de mayores necesidades financieras en el tránsito del siglo XV al XVI llevó a la Santa Sede a la búsqueda de fuentes de ingresos alternativas a través de la fiscaliza- ción de gracias espirituales y la venta de oficios curiales. La sociedad hispano-portuguesa fue tal vez el principal foco de demanda en Europa de letras apostólicas, conformándose todo un mercado con sus propios circuitos e intermediarios. Este artículo defiende la hipótesis de que este mercado curial fue un espacio propio de los grupos intermedios en varios sentidos. En primer lugar, por el absoluto protagonismo de este tipo de individuos como agentes en el mismo. En segundo lugar, porque estas compañías sirvieron primordialmente a las demandas de las mesocracias urbanas y las élites rurales. Para alcanzar estos objetivos, emplearemos fuentes de dos naturalezas: las que reflejan la actividad cotidiana de estos grupos (letras de cambio, protocolos notariales, pleitos judiciales, correspondencia...) y las específicamente producidas por el aparato curial.

  • English

    The development of bigger financial needs between the fifteenth and sixteenth cen- turies led the Apostolic See to find alternative income sources through the supervision of spiri- tual graces and the selling of curial offices. Iberian society was the main demanding market for apostolic bills in Europe. A hole market with its own circuits and middlemen had to be built. This article sustains that this curial market was a specific space of middle groups. First, these individuals assumed the agency of such business. Secondly, these companies answered to the demand of urban mesocracy and rural elites. The article uses two different types of data sources: those who reflect the daily lives of these groups – bills of exchange, notarial deeds, judicial records, correspondence; and those documents produced by the curial apparatus.