Este artículo estudia el tenso capítulo (V.7) de la Ética nicomáquea sobre la justicia natural, y sostiene que la principal tradición comentarista ha tomado un camino equivocado al malinterpretar dos momentos bastante precisos del argumento. Una vez corregidos ambos errores, vemos surgir un Aristóteles que, lejosde ser un campeón de la teoría de la ley natural en la ética, sostiene que los principios morales con que los humanos estamos naturalmente dotados son variables,y en dos sentidos: no solo varían a través del espacio y el tiempo, sino que también pueden ser modificados deliberadamente mediante el hábito.
This paper studies the fraught chapter (V.7) of the Nicomachean Ethics concerning natural justice.
It argues that the main tradition of commentary on the chapter has strayed onto a wrong path by misconstruing two quite precise junctures in the argument. When those two errors are corrected, there emerges an Aristotle who, far from being a champion of natural law theory in ethics, holds that the moral principles with which humans are naturally endowed are variable, and that in two senses. Not only do these moral principles vary across space and time, but also they can be deliberately modified by habituation.
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