Resumen de Caleidoscopio del racismo escolar: Saberes, pedagogías, conmemoraciones e iconografías
José Antonio Caicedo Ortiz, Elizabeth Castillo Guzmán
- español
La escuela tiene un origen excluyente. Tal y como la hemos visto transitar en más de dos siglos,estuvo encargada de implantar el proyecto moderno civilizatorio fundando con ello las basesmorales e ideológicas de nuestras sociedades nacionales blanco-mestizas. De este modo, comolo hemos dicho en diferentes momentos, la historia del racismo y la historia de la escuela enAmérica Latina, son las dos caras de un mismo acontecimiento de profundo colonialismo internoy modernidad periférica. Con este artículo de refelexión, proponemos un caleidoscopio descriptivodel racismo escolar, con el fin de contribuir a develar su funcionamiento interno. Los estudiossobre este fenómeno en Colombia, se han concentrado en la última década en el análisis de lostextos escolares y en estudios de caso sobre las relaciones de convivencia, representaciones ydinámicas discursivas. Nuestro objetivo es sumar a la comprensión del racismo en la escuelacomo un hecho constitutivo de la institución misma y no como un aspecto más de la culturaescolar. Hablamos entonces de formas del racismo para resaltar su existencia múltiple y diversaen su interior. Entendemos que esta moderna institución actúa por medio de dispositivos queracializan a las personas, y con ellos las culturas, las geografías, los saberes y las corporalidades que“representan”. En tal sentido, las formas del racismo en la escuela se refieren también a los modos dela micropolítica con relación a los asuntos de la raza, la cultura y la denominada alteridad étnica.
- English
The school has an exclusive origin. As we have seen it go through in more than two centuries,it was in charge of implementing the modern civilizing project, thereby founding the moral andideological bases of our white-mestizo national societies. In this way, as we have said at differenttimes, the history of racism and the history of the school in Latin America, with the two facesof the same event of deep internal colonialism and peripheral modernity. With this article wepropose a descriptive kaleidoscope of school racism, to help reveal its inner workings. Studies onthis phenomenon in Colombia have been mainly concentrated in the last decade on the analysisof school textbooks and case studies on coexistence relations, representations and discursivedynamics. Our goal is to add to their understanding a constitutive element of the school itself andnot as just another aspect of school culture. We then speak of forms of racism to highlight itsmultiple and diverse existence in the school setting. We understand that this modern institutionacts through devices that racialize people, and with them the cultures, geographies, knowledgeand corporeality that they “represent”. In this sense, the forms of racism in the school also referto the modes of micropolitics concerning issues of race, culture and so-called ethnic otherness.
- português
A escola tem origem exclusiva. Como o vimos percorrer em mais de dois séculos, foi ele oencarregado de implementar o projeto civilizador moderno, fundando assim as bases morais eideológicas de nossas sociedades nacionais mestiças brancas. Desta forma, como já dissemos emdiferentes momentos, a história do racismo e a história da escola na América Latina e na Colômbia,com as duas faces do mesmo acontecimento de profundo colonialismo interno e modernidadeperiférica. Com este artigo, propomos um caleidoscópio descritivo do racismo escolar, a fimde ajudar a revelar seu funcionamento interno. Os estudos sobre este fenômeno na Colômbiaconcentraram-se principalmente na última década na análise de livros escolares e em estudosde caso sobre relações de convivência, representações e dinâmicas discursivas. Nosso objetivo éagregar à compreensão deles um elemento constitutivo da própria escola e não apenas mais umaspecto da cultura escolar. Falamos, então, de formas de racismo para destacar sua existênciamúltipla e diversa no ambiente escolar. Entendemos que esta instituição moderna atua por meio dedispositivos que racializam as pessoas, e com elas as culturas, geografias, saberes e corporalidadeque “representam”. Nesse sentido, as formas de racismo na escola remetem também aos modosde micropolítica em relação às questões de raça, cultura e a chamada alteridade étnica.
