México
En este artículo comparto el uso metodológico de la etnografía en una investigación realizada para mi tesis doctoral; en ella analicé las representaciones sociales del sufrimiento en creyentes católicos, evangélicos y budistas de Tijuana, México. Los fundamentos metodológicos que aquí presento fueron parte de las decisiones que tomé para estudiar las experiencias dolorosas de las y los creyentes; en específico desarrollé una investigación cualitativa con el apoyo de la etnografía y sus técnicas de investigación magistrales, como la observación y la entrevista. A lo largo del artículo muestro la continuidad en todas las fases que componen el proceso de investigación, al cual concibo desde una perspectiva sistémica (García, 2013). Por ello, enfatizo la necesidad de que el investigador haga visibles sus procedimientos metodológicos de una manera reflexiva, comprendiendo que la metodología implica diferentes tomas de decisión en un camino de conocimiento que se construye paso a paso. Asimismo, detallo la experiencia durante el trabajo de campo considerando los recursos metodológicos puestos en marcha. Por último, subrayo la necesidad de que el investigador incorpore su sensibilidad al tratar los temas que estudia; en mi caso, esto sucedió con el problema del sufrimiento human.
In this article I share the methodological issue of my doctoral research, in which I analyzed the social representations of the suffering of Catholic, evangelical and Buddhist believers in Tijuana, Mexico. The methodological foundations that I present here influenced the decisions I made to study the painful experiences of believers; specifically, I developed a qualitative research with the support of ethnography and its masterful research techniques such as observation and interview. Throughout the text I show the continuity in all the phases that make up the research process, which I conceive from a systemic perspective (García, 2013). For this reason, I emphasize the need for the researcher to make their methodological procedures visible in a reflective way, understanding that the methodology implies different decision-making in a path of knowledge that is built step by step. Likewise, I detail my experience during the field work considering the methodological resources implemented. Finally, I emphasize the need for the researcher to incorpórate his o her sensitivity when dealing with the topics he o she studies; in my case it happened with the problem of human suffering.
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