El artículo estudia las representaciones escultóricas de dioses destinadas u espacios públicos de las ciudades de la Bética, tanto las conservadas como las conocidas u través de inscripciones. Se han seleccionado únicamente esculturas de tamaño medio o grande, adecuadas pura la exhibición pública, e imágenes de dioses efectivamente venerados como tules en la Bética, con vistas u comprobar si existe u no una relación entre el culto y la disposición pública de. estatuas. Se revisa el repertorio de dioses y los lugares concretos en que se han encontrado sus estatuas u pedestales. La conclusión se refiere al carácter de la estatuaría pública, en este caso la de tema mitológico, como manifestación cívica por encima de su valor religioso.
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