Dioniso y las Ninfas en una celebración olvidada “en los demos”: Reflexiones sobre las Theoinia áticas

Valdés Guía, Miriam Amparo ^[1]
1. [1] Universidad Complutense de Madrid
  
  Universidad Complutense de Madrid
  
  Madrid, España
Localización: Arys: Antigüedad: religiones y sociedades, ISSN-e 1575-166X, Nº. 19, 2021 (Ejemplar dedicado a: Ancient Religion in Rural Settlements), págs. 43-65
Idioma: español
Títulos paralelos:
- Dionysus and the Nymphs in a Forgotten Celebration “in the Demos”: Reflections on the Attic Theoinia
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Resumen
- español
  En el léxico de Harpocración (s.v. Theoinion) se conserva una referencia a una disputa entre los gene de los Koironidai y de los Krokonidai en época de Licurgo y en este contexto se define Theoinia como fiesta de Dioniso en los demos (“kata demous”) en la que sacrifican los gennetai. Pretendo analizar esta fiesta que se enmarca, probablemente, en las Antesterias atenienses, pero a nivel local/rural. El objetivo es ver cómo se celebra en ámbito aldeano al dios del vino, y el papel que desempeñaron miembros de ciertos gene, así como, en una perspectiva más amplia, muchas mujeres del Ática, que parece que festejan al dios del vino y el vino nuevo en estrecha relación con el culto a las Ninfas.
- English
  In the Harpocración lexicon (s.v. Theoinion) a reference to a dispute between the Koironidai and Krokonidai gene in Lycurgus’ times is preserved and, in this context, Theoinia is defined as the feast of Dionysus in the demes (“kata demous”) in which the gennetai sacrifice. I intend to analyze this festival, which is probably part of the Athenian Anthesteria, but at a local / rural level. The objective is to see how the god of wine is celebrated in rural areas, and the role played by members of certain gene, as well as, in a broader perspective, many women from Attica, who celebrate the god of wine and new wine in close relationship with the cult of the Nymphs.