Quand "diffusion" ne veut pas dire "interaction"
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Catherine Perlès [1]
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[1] Paris West University Nanterre La Défense
Paris West University Nanterre La Défense
París, Francia
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- Localización: Rubricatum: revista del Museu de Gavà, ISSN 1135-3791, Nº. 5, 2012 (Ejemplar dedicado a: Actes del Congrés Internacional Xarxes al Neolític), págs. 585-590
- Idioma: español
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Resumen
Parce que la circulation des idées et des objets est le moyen privilégié de mettre en évidence des échanges entre sociétés préhistoriques, n’a t-on pas tendance à considérer, corrélativement, que toute forme de diffusion témoigne d’échanges et d’interaction entre groupes? On attirera donc l’attention sur plusieurs points, nécessaires à considérer avant de parler d’interaction: la distinction entre traits ancestraux et traits dérivés, la similarité ou non des techniques de production, la distinction entre connaissances et savoir-faire, et parallèlement, la visibilité des éléments, signes, symboles, techniques ou formes, dont on étudie la diffusion.
