El propósito del estudio es establecer los límites epistemológicos de la descripción simbólica de las funciones de conciencia. Como resultado del estudio, el autor llega a la conclusión de que la conciencia no puede explicarse en términos computacionales, ya que hay algo en su actividad que va más allá de las acciones puramente algorítmicas. Esto se debe al pequeño recurso de la memoria humana y no existe un propósito claro y fijo. En una situación de tanta incertidumbre, es imposible construir un algoritmo claro de acciones por adelantado, por lo que una persona está “condenada” a ser un ser libre y creativo. Según el autor, la conciencia siempre se abre a través de la actividad cuando correlaciona el comportamiento con el espacio-tiempo, los contextos culturales, por lo tanto, la base existencial de la conciencia se revela a través de su manifestación en el “mundo de las ideas”, en el “mundo de los valores”. , así como en el “mundo de la actividad”, que ayuda a superar los límites entre estos mundos en una sola integridad de ser.
The purpose of the study is to establish the epistemological limits of the symbolic description of the consciousness functions. As a result of the study, the author comes to the conclusion that consciousness cannot be explained in computational terms, as there is something in its activity that goes beyond purely algorithmic actions. This is due to the small resource of human memory and there is no clearly fixed, clear purpose. In a situation of such uncertainty, it is impossible to build a clear algorithm of actions in advance, so a person is “doomed” to be a free and creative being. According to the author, consciousness is always opened through activity when it correlates behavior with space-time, cultural contexts, therefore, the existential basis of consciousness is revealed through its manifestation in the “world of ideas”, in the “world of values”, as well as in the “world of activity”, which helps to overcome the boundaries between these worlds in a single integrity of being.
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