Resumen de Deradicalization of former terrorists in East Java, Indonesia: the commitment to Islamic religious education

Ishomuddin Ishomuddin, Ihsan Ali Fauzi, Syamsul Arifin, Abdul Haris

• español

  Los terroristas en Indonesia surgen debido al grado de subjetividad de la interpretación del islam en los grupos religiosos. A esto se añade el problema de la interacción con culturas extranjeras que tienen otros puntos de vista sobre las enseñanzas del islam. Este estudio pretende describir el papel de la Fundación de Educación del “Círculo de la Paz” en la conducción de la educación para la moderación de los antiguos terroristas. Esta investigación utiliza un paradigma de definición social, un enfoque cualitativo, con una investigación de tipo fenomenológico. Con el análisis fenomenológico, los resultados son los siguientes: La presencia de la Fundación Círculo de Paz (PCF) es interpretada y sentida por los ex convictos como un lugar de refugio y esperanza de apoyo espiritual y no espiritual para la vida futura. La visión y la comprensión del islam que se ofrece son muy amplias y profundas, y las habilidades y la formación son muy reales y funcionales. Como resultado, el sujeto ya no es radical ni está enfadado con el gobierno. Todos los sujetos estaban contentos con la presencia del PCF para gestionar la curación y la ayuda de los ex convictos terroristas que habían llevado a cabo la desvinculación.

• English

  Terrorists in Indonesia arise due to the degree of subjectivity of the interpretation of Islam in religious groups. To this is added the problem of interaction with foreign cultures that have other viewpoints on the teachings of Islam. This study aims to describe the role of the Foundation Education of “Peace Circle” in conducting moderation education for former terrorists. This research uses a social definition paradigm, a qualitative approach, with a phenomenological type of research. With phenomenological analysis, the results are as follows: The presence of Peace Circle Foundation (PCF) is interpreted and felt by former convicts as a place of refuge and hope for spiritual and non-spiritual support for the future life. The insight and understanding of Islam provided are overly broad and thorough, and the skills and training are very real and functional. As a result, the subject is no longer radical and angry with the government. All subjects were happy with PCF’s presence to handle the healing and help of ex-terrorist convicts who had carried out disengagement. 

• português

  Os terroristas na Indonésia surgem devido ao grau de subjetividade da interpretação do Islã em grupos religiosos. A isto se soma o problema da interação com culturas estrangeiras que têm outros pontos de vista sobre os ensinamentos do islamismo. Este estudo visa descrever o papel da Fundação Educação do "Círculo de Paz" na condução de uma educação moderada para ex-terroristas. Esta pesquisa utiliza um paradigma de definição social, uma abordagem qualitativa, com um tipo fenomenológico de pesquisa. Com a análise fenomenológica, os resultados são os seguintes: A presença da Peace Circle Foundation (PCF) é interpretada e sentida pelos ex-presidiários como um lugar de refúgio e esperança de apoio espiritual e não-espiritual para a vida futura. A visão e a compreensão do Islã fornecidas são excessivamente amplas e completas, e as habilidades e o treinamento são muito reais e funcionais. Como resultado, o assunto não é mais radical e furioso com o governo. Todos os sujeitos ficaram contentes com a presença da PCF para lidar com a cura e ajuda de ex-condenados terroristas que haviam realizado a desobrigação.      Traduzido com a versão gratuita do tradutor - www.DeepL.com/Translator Os terroristas na Indonésia surgem devido ao grau de subjetividade da interpretação do Islã em grupos religiosos. A isto se soma o problema da interação com culturas estrangeiras que têm outros pontos de vista sobre os ensinamentos do islamismo. Este estudo visa descrever o papel da Fundação Educação do "Círculo de Paz" na condução de uma educação moderada para ex-terroristas. Esta pesquisa utiliza um paradigma de definição social, uma abordagem qualitativa, com um tipo fenomenológico de pesquisa. Com a análise fenomenológica, os resultados são os seguintes: A presença da Peace Circle Foundation (PCF) é interpretada e sentida pelos ex-presidiários como um lugar de refúgio e esperança de apoio espiritual e não-espiritual para a vida futura. A visão e a compreensão do Islã fornecidas são excessivamente amplas e completas, e as habilidades e o treinamento são muito reais e funcionais. Como resultado, o assunto não é mais radical e furioso com o governo. Todos os sujeitos ficaram contentes com a presença da PCF para lidar com a cura e ajuda de ex-condenados terroristas que haviam realizado a desobrigação.