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Resumen de Memòria de metralla de bomba en Barcelona

Daniel Carlos Santos da Silva

  • español

    El presente artículo tiene como objetivo analizar la construcción del cronotopo en Ramona, adiós(1972) de Monterrat Roig como medio para discutir el proceso de exilio derivado de la dictadura franquista. Para ello, asumo la posibilidad de entender el exilio como una condición en la que se encontraban las personas que permanecieron en España durante el franquismo, tal y como propone la novela El exilio interiorde Miguel Salabert. Examinaré fragmentos de la obra de Roig en los que los tres protagonistas deambulan por las calles de Barcelona en diferentes épocas, creyendo que este método de análisis podría revelar la vida cotidiana de las personas asfixiadas durantey enun tiempo-espacio de excepción.

  • català

    El present article té com a objectiu analitzar la construcció del cronotop en Ramona, adiós (1972) de Monterrat Roig per a discutir el procés d'exili derivat de la dictadura franquista. Per a això, assumeixo la possibilitat d'entendre l'exili com una condició en la qual es troben els que es van quedar a Espanya durant el franquisme, com proposa la novel·la Miguel Salabert El exilio interior. Examinaré fragments de l'obra de Roig en els quals els tres protagonistes deambulen pels carrers de Barcelona en diferents períodes de temps, creient que aquest mètode analític podria revelar la vida quotidiana d’aquelles persones asfixiades durant i enun espai-temps d'excepció.

  • English

    The present article aims to analyze the construction of the in Monterrat Roig’s Ramona, Adiós (1972) as a means of discussing the process of exile resulting from the Francoist dictatorship. In order to do so, I assume the possibility of understanding exile as a condition in which people who stayed in Spain during Franco’s regime found themselves, as proposed in the novel El exilio interior by Miguel Salabert. I will examine fragments of Roig’s work in which the three protagonists wander through the streets of Barcelona in different periods of time, believing this analytical method might disclose the daily life of persons suffocated during/in a time-space of exception.


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