Producciones subjetivas emergentes en la experiencia de la sexualidad en Hombres que tienen sexo con hombres de la ciudad Cali: familia y estigma

• Reyes Sevillano, Wilmar Hernán ^[1] ; Pérez Arizabaleta, María Del Mar ^[2] ; Orejuela Gomez, Johnny ^[3] ; Moncayo Quevedo, Jorge Eduardo ^[2]
  1. [1] Universidad Cooperativa de Colombia

     Universidad Cooperativa de Colombia

     Colombia

     
  2. [2] Universidad Antonio Nariño

     Universidad Antonio Nariño

     Colombia

     
  3. [3] Universidad EAFIT

     Universidad EAFIT

     Colombia

     

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• Localización: La manzana de la discordia, ISSN 1900-7922, ISSN-e 2500-6738, Vol. 16, Nº. 1, 2021, págs. 96-133
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Emerging subjective productions in the experience of sexuality in Men who have sex with men from the city of Cali: family and stigma.
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• Resumen
  • español

    Las cifras sobre el VIH exponen la ralentización de las nuevas infecciones. No obstante, pese a lo anterior, este virus continúa siendo una alarma de salud pública a nivel mundial. Por esta razón, ONUSIDA, bajo la estrategia 2016-2021, concentra acciones para la población vulnerable al VIH, tal como los hombres que tienen relaciones sexuales con hombres (HSH). Interesados en conocer sobre las prácticas sexuales de este tipo de población, el presente artículo plantea como objetivo describir las producciones subjetivas asociadas a la experiencia de la sexualidad en HSH de la ciudad Cali, considerando el papel de la familia y el estigma[1]. Esto por medio de un estudio cualitativo, en el cual se aplicaron entrevistas en profundidad a una muestra de 12 Hombres que tienen sexo con Hombres en la ciudad de Cali. Como resultados se exponen que: la noticia sobre la orientación sexual produce una división subjetiva en los miembros de la familia, cuya manifestación emocional oscila entre la tristeza, la desilusión, la frustración y enojo, esto en la medida en que se considera que la decisión cuestiona las pautas de crianza y los discursos asumidos como legítimos. Una vez se supera el malestar subjetivo y el duelo que le asiste, los familiares quedan frente a dos caminos posibles de acción: la aceptación que redunda en apoyo, protección y acompañamiento, o la violencia simbólica o directa anudada a los estigmas y el rechazo. Las respuestas de los familiares organizan la acción de los sujetos puesto que producen posicionamientos subjetivos. No obstante, dado que discursos y prácticas no siempre coinciden, tanto las conductas de riesgo, como las de autocuidado están sujetas al significado dado a la experiencia.

      [1]  El presente articulo representa un avance de la investigación titulada “Sentidos construidos alrededor del uso del condón en relación con el VIH en población clave: mujeres transgénero y hombres que tienen sexo con hombres (HSH) en las ciudades de Cali y Medellín”, adscrita a Minciencias por medio de la convocatoria 807-2018.

     

  • English

    The figures on HIV expose the slowdown in new infections. However, despite the above, this virus continues to be a public health alarm worldwide. For this reason, UNAIDS, under the 2016-2021 strategy, concentrates actions for the population vulnerable to HIV, such as men who have sex with men (MSM). Interested in learning about the sexual practices of this type of population, this article aims to describe the subjective productions associated with the experience of sexuality in MSM in the city of Cali, considering the role of the family and stigma. This through a qualitative study, in which in-depth interviews were applied to a sample of 12 Men who have sex with Men in the city of Cali. As results are exposed that: the news about sexual orientation produces a subjective division in family members, whose emotional manifestation oscillates between sadness, disappointment, frustration and anger, this to the extent that the decision is considered questions parenting guidelines and speeches assumed to be legitimate. Once the subjective discomfort and the grief that assists them is overcome, the family members are faced with two possible paths of action: acceptance that results in support, protection and accompaniment, or symbolic or direct violence tied to stigma and rejection. The responses of the relatives organize the action of the subjects since they produce subjective positions. However, given that discourses and practices do not always coincide, both risk behaviors and self-care behaviors are subject to the meaning given to experience.