Civilidad social y felicidad del encuentro urbano Las figuras del “viejito” y del “bebé”

• Gayet-Viaud, Carole ^[1]
  1. [1] Nacional Superior de Arquitectura de Paris La Villette (ENSAPLV)
• Localización: Acta Sociológica, ISSN-e 2448-4938, Nº. 55, 2011, págs. 55-75
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Social civility and happiness of urban meeting. The figures of the "old man" and "baby"
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• Resumen
  • español

    La sociabilidad urbana fue durante mucho tiempo, y todavía hoy en día lo es, pensada de una manera negativa: ella es presentada en oposición a los espacios de inter-reconocimiento, a su inscripción en el tiempo, a su capacidad a poner en juego la singularidad de las personas. Debido a dicha comparación a todas luces desfavorable, las relaciones furtivas entre individuos anónimos son asociadas con todo aquello que la sociabilidad presenta como lo más factual: la superficialidad evidente de los “códigos”. El presente artículo, producto de una investigación etnográfica realizada en la región de Paris, propone reconsiderar esta perspectiva, con la finalidad de intentar identificar la positividad de los vínculos ligeros en la ciudad. La investigación se focaliza en aquellas situaciones en las que se manifiesta una apertura espontánea hacia los otros, un acercamiento en el que se dan ciertas formas de reconocimiento desinteresado, irreductibles a la salvaguarda de la faz o a la instrumentalización de los lugares o de las personas.  

  • English

    The urban social interaction was for long time –and it still is– thought in a negative way:  it is often defined as opposed to the social spaces of inter-recognition, to the long-standing enrollment of it in time, or to its capacity of setting at play the distinctiveness of individuals. By such a great unfavorable comparison, the fleeting relationships among anonymous individuals are linked with all of social relations representing the most factual things: the self-apparent evidence of the “codes”. This article, a by-product of an ethnographic research carried out in Paris, proposes to reconsider this perspective in order to try to identify the ephemeral social relationships’ worth of the city. The research focuses on those situations where spontaneous openness to the others is demonstrated, being this a set of close relationship where certain ways of disinterested recognition are present, which cannot be reduced to safeguard individual’s face neither to instrumentality of places or individuals.