Resumen de Defender el liberalismo con piedras y tanques: Mario Vargas Llosa y la Fundación Internacional para la Libertad

Stéphane Boisard, María Julia Giménez

• español

  Recientes reflexiones en torno a cómo es posible que el ideario liberal-conservador vuelva a ocupar un lugar central en la dirección de las agendas políticas de la región tras los estallidos populares que impugnaron el llamado consenso de Washington y el surgimiento de diversas experiencias de gobiernos progresistas, abrieron nuevas preguntas al interior del campo de estudios de las derechas alrededor de la novedad (o no) del fenómeno actual. Entendiendo que el término derecha(s) engloba amplios y diversos actores, este trabajo busca abordar la cuestión colocando la atención en los defensores del liberalismo, en particular Mario Vargas Llosa y la Fundación Internacional para la Libertad, la red de think tanks que preside desde 2002. Este trabajo parte del entendimiento de que si bien las derechas actuales son parte de un proceso histórico que tiene un hito clave durante la década de 1980, asociado al thatcherismo, al reaganismo y a las diversas formas en que el programa y filosofía neoliberal fue traducido al escenario latinoamericano, es a partir de los años 2000 que se produce un proceso de condensación de fuerzas e intercambio de recursos materiales y simbólicos que permitieron reactualizar los repertorios en la defensa del programa impugnado. A partir del análisis de las premiaciones y reconocimientos entregados al escritor peruano y del dialogo con los estudios de think tanks, buscamos demostrar que al iniciarse el nuevo milenio la trayectoria de Vargas Llosa inicia un proceso de ampliación de los campos de socialización y reconocimiento que se traduce en la consolidación como referente latinoamericano en la defensa del liberalismo. Entendemos que esta virada se produce luego de su acoplamiento como presidente de la Fundación Internacional para la Libertad al campo de los institutos, fundaciones y centros de pensamiento defensores del liberalismo, en tanto forma colectiva y organizada de disputar en la batalla cultural y de ideas. Este estudio nos induce a pensar que si por un lado no hay novedad orgánica del fenómeno que contornean la ofensiva neoliberal al iniciarse el nuevo milenio; por otro, el cruce entre la conflictividad e impugnación del programa de ‘modernización conservadora’ y el acoplamiento de fuerzas, recursos materiales y simbólicos y de repertorios permiten hablar de una condensación coyuntural que deja de manifiesto la plasticidad estratégica y resiliencia del neoliberalismo.

• English

  Recent reflections on how it is possible for the liberal-conservative ideology to occupy once again a central place in the region's political agendas, even after the popular outbursts that challenged the so-called Washington Consensus and the emergence of diverse experiences of progressive governments in the 2000’s, have opened up new questions within the field of right-wing studies regarding the originality (or not) of the current phenomenon. Understanding that the term right-wing encompasses broad and diverse actors, this article focuses on the defenders of liberalism, and in particular on Mario Vargas Llosa and the Fundación Internacional para la Libertad, the think tank network he has chaired since 2002. In this paper, we concede that the current right-wing ideology is part of a historical process that has a key milestone during the 1980s, with Thatcherism, Reaganism and the neoliberal program and philosophy that were implemented in Latin American at that time. However, from the 2000’s onwards, a process of concentration of forces and exchange of resources, both material and symbolic, took place. This allowed to renew the collective-action repertoire in defense of the contested program. According to the analysis of the awards and recognitions given to the Peruvian writer and the study of the Fundación Internacional para la Libertad, we seek to demonstrate that the trajectory of the novelist shows a wide broadening of his socialization and recognition network at the beginning of the new millennium. This led to the consolidation of his role as the Latin American reference in the defense of liberalism. This shift occurred after he joined, being the president of the International Foundation for Freedom, the network of institutes and think tanks that were collectively organized to dispute in the cultural and ideological battlefield. This study leads us to think that if, on the one hand, there is no real novelty in the neoliberal offensive that started at the turn of the 2000’s; on the other hand, the confluence of conflicts caused by the « conservative modernization » program and the junction of forces, material and symbolic resources and repertoires show a conjunctural condensation and consolidation that reveals the strategic plasticity and resilience of neoliberalism.