A partir de un estimulante análisis de la expansión del “urbanismo disperso” de los PAUs (Programas de Actuación Urbanística) y el comportamiento social y político de sus habitantes, Jorge Dioni López trata de justificar que “el urbanismo crea ideología”. Esto tiene relación con una segunda hipótesis; que el urbanismo, el individualismo y el neoliberalismo conforman un mismo tejido profundamente vinculado con la puesta en práctica de lo que se conoce como pensamiento utópico. Partiendo de estos dos postulados teóricos, en esta reseña procuro hacer emerger algunas relaciones conceptuales de calado antropológico que La España de las piscinas pone en movimiento de un modo particularmente sugerente.
A partir d'una anàlisi estimulant de l'expansió de l'“urbanisme dispers” dels PAUs (Programes d'Actuació Urbanística) i el comportament social i polític dels seus habitants, Jorge Dioni López tracta de justificar que “l'urbanisme crea ideologia”. Això té relació amb una segona hipòtesi; que l'urbanisme, l'individualisme i el neoliberalisme conformen un mateix teixit profundament vinculat amb la posada en pràctica del que es coneix com a pensament utòpic. Partint d'aquests dos postulats teòrics, en aquesta ressenya procuro fer emergir algunes relacions conceptuals de pes antropològic que l'Espanya de les piscines posa en moviment d'una manera particularment suggeridora.
Through a stimulating analysis of the expansion of the "dispersed urbanism" of the PAUs (Urban Action Programs) and the social and political behavior of its inhabitants, Jorge Dioni López tries to justify that "urbanism creates ideology". This relates to a second hypothesis; that urbanism, individualism and neoliberalism constitute a single tissue deeply linked to the implementation of what is known as utopian thought. Starting from these two theoretical postulates, in this review I try to bring out some conceptual relationships of anthropological depth that La España de las piscinas sets in motion in a particularly suggestive way.
Partindo de uma estimulante análise da expansão do “planejamento urbano disperso” dos PAUs (Programas de Ação Urbana) e do comportamento social e político de seus habitantes, Jorge Dioni López tenta justificar que “o planejamento urbano cria ideologia”. Isso está relacionado a uma segunda hipótese; que urbanismo, individualismo e neoliberalismo compõem o mesmo tecido profundamente ligado à implementação do que se conhece como pensamento utópico. Partindo desses dois postulados teóricos, nesta revisão procuro trazer à tona algumas relações conceituais de significado antropológico que La España de las Piscinas põe em movimento de forma particularmente sugestiva.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados