El presente trabajo examina la influencia de mitos y estructuras provenientes de la tragedia griega en la novela Doña Perfecta de Benito Pérez Galdós. Considerando el reconocimiento previo por parte de la crítica de cuatro modelos fundamentales en la novela: la vida de Cristo, el rapto de Perséfone, el castigo de Prometeo y la historia de Don Quijote, este artículo propone una nueva aproximación mítica a Doña Perfecta a partir de su relación simbólica y estructural con tragedias relativas al ciclo tebano, especialmente con el Edipo Rey de Sófocles y Los Siete Contra Tebas de Esquilo. Esta lectura tebana permite iluminar zonas de significación de la novela ignoradas por interpretaciones simbólicas anteriores, como la guerra civil, la casa sitiada, la prohibición de enterramiento, entre otras, al mismo tiempo que ofrece una mejor comprensión de su estética trágica y anfibológica en el contexto del liberalismo español.
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