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En torno al surgimiento de la figura social del filósofo en las ciudades griegas

    1. [1] Universidade de Santiago de Compostela

      Universidade de Santiago de Compostela

      Santiago de Compostela, España

  • Localización: Gerión, ISSN 0213-0181, Vol. 40, Nº 1, 2022, págs. 37-72
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • On the Emergence of the Social Figure of the Philosopher in the Greek Cities
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Se propone un estudio histórico de los filósofos presocráticos como seres sociales. Para ello se cruza la información de dos catálogos bien conocidos: Die Fragmente der Vorsokratiker de H. Diels y W. Kranz (8ª edición de 1956) y el Inventory of Arcaic and Classical Poleis dirigido por M.H. Hansen y T.H. Nielsen (2004). Los 106 filósofos del primer catálogo proceden de 40 de las 1035 ciudades examinadas en el segundo. Esta constatación se une al examen de las noticias biográficas sobre los filósofos y de las características de las ciudades donde viven. El retrato robot de la “ciudad con filósofos” señala el predominio de las ciudades coloniales, con territorios mayores, relaciones exteriores estables y una vida institucional rica y relativamente bien conocida. Estos aspectos inciden en su mayor complejidad social de la que los filósofos son un indicio añadido. Destaca, además, cómo las ideas filosóficas se difunden en buena medida por las redes que unen metrópolis y colonias y la escasa y tardía presencia de filósofos en Grecia continental.

    • English

      The article proposes a historical study of the pre-Socratic philosophers as social beings. For this purpose, information from two well-known catalogues is cross-referenced: Die Fragmente der Vorsokratiker by H. Diels and W. Kranz (8th edition 1956) and the Inventory of Archaic and Classical Poleis edited by M. H. Hansen and T. H. Nielsen (2004). The 106 philosophers in the former catalogue come from 40 of the 1035 cities examined in the latter. This finding is combined with the examination of biographical information about the philosophers and the characteristics of the cities where they live. The sketch of the "city with philosophers" shows the predominance of colonial cities, with larger territories, stable external relations, and a rich and relatively well-known institutional life. These aspects are reflected in their greater social complexity, of which philosophers are an additional indication. It is also noteworthy how philosophical ideas spread largely through the networks linking metropolises and colonies, and the scarce and late presence of philosophers in mainland Greece.


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