Este trabajo tiene un doble objetivo. Por una parte, apunta a realizar un balance historiográfico sobre el debate que Mario Góngora ha generado en Chile como pensador político, más que como historiador propiamente tal. Y, por otra, cotejar ese debate a la luz de dos ejes fundamentales del pensamiento político de Góngora: antiliberalismo y fascismo católico. Para ello, se distinguen dos momentos en ese debate: el que siguió a la publicación de su célebre Ensayo histórico sobre la noción de Estado en Chile en los siglos XIX y XX, en la década de 1980, y el libro, editado en 2017 por Gonzalo Geraldo y Juan Carlos Vergara, que da cuenta de unas jornadas sobre el pensamiento de Góngora, celebradas tres años antes. El argumento de este artículo es que la mayoría de los comentaristas de Góngora tiende a pasar por alto o, al menos, minimizar los mencionados ejes de su pensamiento, lo que ha generado una notoria condescendencia hacia su figura intelectual.
This paper has a two-fold aim. On the one hand, its purpose is to perform a historiographic assessment of the debate generated by Mario Góngora in Chile, focusing more in his figure as a political thinker than as a mere historian. And, on the other hand, it seeks to review this debate considering two core pillars of Góngora’s political thought: anti-liberalism and Catholic fascism. To do so, it distinguishes two moments in this debate: that following the publication of his famous Ensayo histórico sobre la noción de Estado en Chile en los siglos XIX y XX, in the 1980s, and the book edited in 2017 by Gonzalo Geraldo and Juan Carlos Vergara, which presents reflections on Góngora’s ideas. This article argues that most commentators on Góngora tend to overlook or, at least, minimize the abovementioned core pillars of his political thought, which has generated a notorious condescendence towards his figure as an intellectual.
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