Resumen de Médée et les serpents
Puisque le mythe de la victoire de Médée sur le dragon était déjà connue en Italie pendant le VIIe siècle av.J.-C., il est possible que trois passages de Columelle (X 367-368), qui définit les procédes amployés par Médee pour fiare endormir le serpent comme des "arts dardanies", d' Hygin (Fab. XXVI 3), qui représente Médée comme une magicienne qui veille sur les Absoritains en les protégeant des serpents, et de Servius (ad Aen. VII 750), où la magicienne, parveneu en Italie après sa fuite avec Jason, donne à un groupe de Marses (Ies Marrubii) des remédes contre les serpents, montrent des rituels de dérivation étrusque.
