Resumen de ¿Fue Diego de Deza un premolinista?
- español
Diego de Deza ha sido señalado por Christian Pesch como premolinista mientras que Friedrich Stegmüller ha visto en él una versión del tomismo disonante con la tradición española posterior. Este artículo pretende revisar esta comprensión de la doctrina de Deza sobre la presciencia divina mostrando su acuerdo fundamental con Domingo Báñez, sobre todo al poner la libre voluntad divina como ingrediente del conocimiento divino de las cosas creadas. Además, la enseñanza de Deza sobre la gracia lo aproxima bastante a una idea de premoción bañeciana en cuanto exige un auxilio divino especial para cada acto moralmente bueno.
- English
Diego de Deza has been designed by Christian Pesch as a premolinist while Friedrich Steg-müller has stressed the alleged disagreement between his version of Thomism and the one professed by later Spanish theologians. This paper aims to revisit this interpre-tation of Deza’s doctrine of divine foreknowledge by showing its fun-damental agreement with Domin-go Báñez, especially in placing the divine free will as an ingredient of divine knowledge of created things. Moreover, Deza’s teaching about di-vine grace brings him quite close to a Bañezian idea of premotion inso-far as he supposes a special divine aid for every morally good act.
