Resumen de Possui o 'jovem Marx' uma teoria do reconhecimento?

Felipe Taufer

• English

  This essay presents a counterargument to an interpretive thesis according to which the “young Marx” would have inherited from Hegel a normative model of critique. The most sophisticated version of this interpretation amounts to Honneth’s critique of young Marx’s supposed Theory of Recognition. I want not only to disable the critique of “economic reductionism” attributed to Marx but to show that in young Marx one cannot find any “normative criteria of recognition”. It could only be a normative reduction of recognition to “economic” demands if there was any normative model of critique. What we find there is an unfinished formulation of critique of political economy. I claim that in “young Marx” we find an implicit critique of the possibility of normative criteria for recognition. For Marx, recognition is the concept of the objective social appearance that legitimates historically specific social practices in which private property is the fundamental social relation.

• português

  Trata-se de uma contestação de uma tese interpretativa segundo a qual o ‘jovem Marx’ teria herdado de Hegel um modelo normativo de crítica. A versão mais sofisticada dessa interpretação encontra-se nas críticas endereçadas por Honneth à suposta teoria do reconhecimento do ‘jovem Marx’. Busco não só desabilitar a crítica de ‘reducionismo economicista’ que Honneth imputa a Marx, mas mostrar que não há nenhuma sustentação de ‘critérios normativos de reconhecimento’ em Marx. Só poderia haver uma redução normativa do reconhecimento a demandas ‘econômicas’, se antes houvesse uma crítica normativa. O que ali se encontra é uma formulação não acabada da crítica da economia política. Afirmo que no ‘jovem Marx’ encontramos uma implícita crítica da possibilidade de elaboração de critérios normativos de reconhecimento. Para Marx, reconhecimento é o nome da aparência social objetiva que legitima práticas sociais historicamente específicas onde a propriedade privada é a relação social fundamental.