Resumen de La filosofía como cuidado de sí y cuidado del otro

Dennis Schutijser

• español

  El presente artículo presenta los temas comunes con respecto a la filosofía como cuidado. La primera distinción es entre el cuidado de uno mismo y el cuidado del otro. Dentro del marco de la filosofía como cuidado de uno mismo, la siguiente distinción es entre un enfoque en diferentes formas de felicidad, por un lado; y un enfoque en la cuestión del significado en el otro. Dentro del marco de la filosofía como cuidado por el otro, otra distinción es entre el cuidado por el otro basado en una vulnerabilidad compartida y el requisito concomitante de atender al otro en el cuidado de sí mismo; y sobre una fragilidad personal frente al otro y la apelación a nuestra responsabilidad de cuidar al otro.

  El objetivo del artículo, más allá de presentar una breve presentación de los debates actuales más importantes sobre la filosofía como cuidado, es mostrar que, en muchos sentidos, tal concepto de cuidado desde el punto de vista de la filosofía superará las expectativas y presentará la filosofía como una práctica que más bien perturba, problematiza y subvierte la práctica común de cuidado, en lugar de reforzarla.

• English

  The present article presents the common themes with regards to philosophy as care. The first distinction is between care for the self and care for the other. Within the framework of philosophy as care for the self, a next distinction is between a focus on different forms of happiness on the one hand; and a focus on the question of meaning on the other. Within the framework of philosophy as care for the other, a further distinction is between care for the other based on a shared vulnerability and the accompanying requirement to attend to the other in caring for themselves; and on a personal fragility in the face of the other and the appeal to our responsibility to care for the other.

  The aim of the article, beyond presenting a short presentation of the most important current debates about philosophy as care, is to show that in many ways such a concept of care from a philosophy standpoint will trump expectations and present philosophy as a practice that rather disrupt, problematizes and subverts common care practice, rather than reinforce it.