Museos y judaísmo. La musealización de los restos hispanojudíos desde la conmemoración del quinto centenario de la expulsión.

• Miguel Ángel Espinosa Villegas ^[1]
  1. [1] Universidad de Granada

     Universidad de Granada

     Granada, España

     
• Localización: RdM. Revista de Museología: Publicación científica al servicio de la comunidad museológica, ISSN 1134-0576, Nº. 84, 2022, págs. 88-103
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Museums and Judaism. The Musealization of the Hispanic-Jewish Remains since the Commemoration of the 500th Anniversary of the Expulsion
• Texto completo no disponible (Saber más ...)
• Resumen
  • español

    La relación del judaísmo con el arte y los museos ha sido siempre azarosa. El coleccionismo se inicia como consecuencia de la actividad del judío de corte, quien a menudo ofrece sus colecciones de arte y judaica a los museos y organismos estatales para una mejor conservación y como forma de contribución a la sociedad y el estado. Los museos judíos en España tienen aún una historia corta y se han fijado en las experiencias europeas y americanas, para reafirmar sus aciertos. Al Museo sefardí de Toledo se han ido sumando algunas otras iniciativas, casi siempre de carácter privado y orientadas al turismo o el servicio cultural. La escasa implicación de la administración obliga a repensar qué orientación debemos dar a estas nuevas instituciones: histórica, arqueológica, etnográfica, memorial, identitaria...

  • English

    The relationship of Judaism with art and museums has always been eventful. Collecting began as a consequence of the activity of the court Jew, who often offered his collections of art and Judaica to museums and state organizations for better conservation and as a way of contributing to society and the state. The Jewish museums in Spain still have a short history and have looked to European and American experiences to reaffirm their successes. The Sephardic Museum of Toledo has been joined by some other initiatives, almost always of private carácter and oriented to tourism or cultural service. The scarce implication of the administration forces us to rethink what orientation we should give to these new institutions: historical, archaeological, ethnographic, memorial, identitarian?