Investigaciones recientes señalan que no resulta fácil determinar el impacto cultural de la llamada “acción españolizadora” en las colonias africanas durante el siglo XX. ¿Se quedaron frustradas tanto las intervenciones de la iglesia como del estado? Sin embargo, surge en este contexto la pregunta acerca de los criterios para medir el éxito o el fracaso de lo que en su día se solía llamar la “hispanización” de los territorios africanos. La ambición de españolizar implicaba un esfuerzo de homogeneización cultural y del imaginario, es decir, unas metas que ineludiblemente llevaban el germen del fracaso consigo. En vez de preguntar por el éxito o el fracaso, el presente ensayo intenta desgranar y examinar los intentos culturales de nacionalizar, señalando las tensiones entre nación, región e imperio. El análisis se acerca a los motivos, las modalidades y a los resultados de los diferentes intentos de nacionalizar las colonias africanas del Sáhara Occidental, Ifni y de la Guinea Ecuatorial. Haciendo uso de un amplio abanico de fuentes primarias procedentes de diferentes archivos españoles, se intenta evaluar el impacto de dichos actos y políticas que influyeron, entre otros, en un grupo de personas concretas: un conjunto de becarias de la Sección Femenina de la Falange Española procedentes de la Guinea Ecuatorial.
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