Naturalización del concepto “religión” y colonialidad religiosa. El caso de los nuntajiykiwi (popolucas de la Sierra) de Santa Rosa Loma Larga (Veracruz)

Aino, Vittoria ^[1]
1. [1] Instituto Nacional de Antropología e Historia
  
  Instituto Nacional de Antropología e Historia
  
  México
Localización: INTER DISCIPLINA, ISSN 2395-969X, ISSN-e 2448-5705, Vol. 6, Nº. 16, 2018 (Ejemplar dedicado a: Diálogos decoloniales), págs. 31-60
Idioma: español
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Resumen
- Los sistemas religiosos de los pueblos indígenas de México han padecido dinámicas de invalidación, descalificación y colonialidad religiosa, que hunden sus raíces en procesos de larga duración y se expresan, de manera distinta, en los niveles local y nacional. El caso de los nuntajiykiwi de Santa Rosa Loma Larga (Veracruz) permite observar los nexos entre la desarticulación y enmascaramiento del sistema religioso local, la asimetría de las relaciones interreligiosas comunitarias, la legislación nacional que regula el campo religioso mexicano y la naturalización del concepto “religión”.