El auto de fe de 1615 en Granada. Edición del manuscrito B Res. 140681 (Fols. 313-317) de la Biblioteca de la Universidad de Sevilla

• Eduardo Peñalver Gómez ^[1]
  1. [1] Universidad de Sevilla

     Universidad de Sevilla

     Sevilla, España

     
• Localización: Janus: estudios sobre el Siglo de Oro, ISSN-e 2254-7290, Nº. 11, 2022, págs. 335-356
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The "Auto de fe" in Granada in 1615. Edition of the manuscript B. Res. 140681 (Fols. 313-317) of the Library of the University of Sevilla
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• Resumen
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    Este artículo tiene como objetivo la edición del manuscrito inédito de la relación del auto de fe celebrado en Granada en 1615, e incluye un texto introductorio que busca contextualizar el auto en el marco de la historia de la Inquisición, especialmente del Tribunal de Granada, y la transcripción del manuscrito. El manuscrito forma parte de un facticio custodiado en la Biblioteca de la Facultad de Derecho de la Universidad de Sevilla y responde, en líneas generales, al modelo más generalizado de estas cronicas, que contiene la descripción de la arquitectura efímera levantada, la calidad y los nombres de los participantes en las diferentes procesiones, la lectura de las sentencias y la descripción del último suplicio, en este caso, de una única relajada al brazo secular.

  • English

    The object of this article is the edition of the unpublished manuscript of the relacion of the "Auto de fe” celebrated in Granada in 1615, and includes an introductory text contextualizing the Auto in the mark of the history of the Spanish Inquisition, especially of the inquisitorial court of Granada, including la transcription of the manuscript. The manuscript is part of a volume hold in the Biblioteca de la Facultad de Derecho de la University of Seville and it responds, in general lines, to the model more generalized of these chronicles, which contains the description of the ephemeral architecture (podiums, stands, decoration of the streets and squares), quality, composition and number of the participants in the different processions, the public reading of the sentences and the description of the execution, in this case, of a single woman delivered to the secular arm.