This paper is divided into two parts. The first one concerns the discussion, drawing from theory, which aims to present the contours and challenges of contemporary semiotics that focus on new demands from society, searching to describe and explain how the meaning of practices and forms of life is built. Therefore, we long to demonstrate that the semiotics of discourse does not refuse history or the social and cultural dimensions of discourse, as it takes the meaning for its object, in the tension between the social and the individual, in the temporality of the world, and discourse. The second part of this work presents a reflection on the semiotic statute of the lexeme “housemaid”; seeking to handle the thick and resistant layers of the meaning that maintain its uses in the Brazilian society and that, played the main role to acknowledge the universes of values, social practices, and forms of life, deeply marked by racism and class discrimination.
Este trabalho se divide em duas partes. Uma primeira discussão, de base teórica, cujo objetivo é apresentar os contornos e desafios de uma semiótica contemporânea, que se debruça sobre as novas demandas da sociedade, descrevendo como se constrói o sentido das práticas e das formas de vida. Nesse caso, queremos demonstrar que a semiótica discursiva não recusa a história, não recusa a dimensão social e cultural do discurso, porque toma o sentido como seu objeto, na tensão entre o social e o individual, na temporalidade do mundo e do próprio discurso. Uma segunda parte que apresenta uma reflexão sobre o estatuto semiótico do lexema “doméstica”, buscando dar conta das espessas e resistentes camadas de sentido que sustentam os seus usos na sociedade brasileira, ligados a universos de valores, práticas sociais e formas de vida profundamente marcados pelo racismo e pelo preconceito de classe.
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