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Il tiranno e la legge nella Politica di Aristotele

    1. [1] Università di Pavia
  • Localización: Fons: Revista de estudios sobre la civilización clásica y su recepción, ISSN-e 2445-2297, Nº. 6, 2021, págs. 67-84
  • Idioma: italiano
  • Títulos paralelos:
    • The Tyrant and the Law in Aristotle’s Politic
  • Enlaces
  • Resumen
    • italiano

      En la Política, Aristóteles define la tiranía como la peor de las constituciones desviadas. Lo que motiva este juicio es ante todo la ausencia de leyes, sustituida por la arbitrariedad del tirano. La primera parte del artículo está dedicada al trasfondo histórico y teórico del análisis aristotélico, es decir, al debate sobre la figura del tirano en la Atenas de los siglos V y IV, en el que a este personaje se le ve constantemente como un peligro para la ciudad y sus leyes; al mismo tiempo, se destaca la ambigüedad del sistema democrático de Atenas, definido por sus propios políticos como un πόλις τύραννος hacia los aliados. Posteriormente, el artículo analiza los pasajes de la Política en los que la tiranía, debido precisamente a la ausencia de leyes, se califica como un régimen despótico. En este sentido, también se presentan sus afinidades con otras constituciones desviadas, en especial la democracia extrema, además de indagar su compleja relación con la monarquía absoluta.

    • English

      In the Politics, Aristotle defines tyranny as the worst of deviant constitutions. This judgment is primarily motivated by the absence of laws, which are replaced by the tyrant’s will. The first part of the essay is dedicated to the historical and theoretical background of Aristotle’s analysis, that is, to the debate of the fifth and fourth centuries in which the tyrant is constantly depicted as a danger to the city and its laws. This paper also highlights the ambiguity of the Athenian democracy, since the city is defined as a πόλις τύραννος towards its own allies by Athenian politicians themselves. Moreover, the essay analyzes the Politics passages where tyranny is described as a despotic regime, just because of the absence of laws. In this respect, the affinity of tyranny to other deviant constitutions, especially to extreme democracy, is illustrated. Finally, the complex relationship between tyranny and absolute monarchy is examined in depth.


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