Diferença, interculturalidade e autosustentação na educação escolar indígena pataxó

• da Silva, Paulo de Tássio Borges ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Sergipe

     Universidade Federal de Sergipe

     Brasil

     
• Localización: Revista Tempos e Espaços em Educação, ISSN-e 2358-1425, Vol. 4, Nº. 9, 2012 (Ejemplar dedicado a: Julho-Dezembro)
• Idioma: portugués
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • português

    A proposta em questão nasce de experiências tecidas no campo da Educação Escolar Indígena, com o Povo Pataxó do Território Indígena Kaí-Pequi, no estado da Bahia. O estudo se apresenta a partir das experiências realizadas com o Povo Pataxó, no período de 2006 a 2011. O mesmo objetiva refletir acerca das experiências de formação deste grupo étnico nos caminhos de interculturalidade e autossustentação, tecidos na construção da escola indígena diferenciada Pataxó. Em síntese, o que se reflete com esta tessitura são esforços de construção da educação escolar indígena que ainda é tratada de maneira marginal e menor no sistema educativo brasileiro; sendo que há, por parte das comunidades, a tentativa de implementação de uma educação escolar indígena diferenciada em que esteja enviesada em diálogos com seus projetos societários de interculturalidade e autosustentação. neste entendimento, se percebe por parte das comunidades os esforços de uma educação escolar indígena diferenciada, mesmo diante de tantos engessamentos em que a educação escolar indígena está submetida.

  • English

    This proposal comes from experiences accomplished in the Indigenous Education field, with Pataxó People from the Kai-Pequi Indian Territory, in Bahia state. This study is presented from experiments conducted with Pataxó People from 2006 to 2011. This study aims to think over the experiences of that ethnic group on the intercultural and self-sustaining ways conducted in the construction of the indigenous differentiated Pataxó school. Briefly, what is reflected with that contexture are building efforts of indigenous education that is still marginally, and poor managed in Brazilian educational system; there is an at-tempt of implementing a differentiated indigenous edu-cation by the communities that is biased in dialogues with their societal projects and interculturality and self--sustaining. In that understanding, efforts of a differen-tiated indigenous education is noticed immobilization in which indigenous education is submitted.