La democracia en la obra de José Ortega y Gasset (1883-1955). Del ideal ético al “ideal” político.

• Autores: Alejandro de Haro Honrubia
• Localización: Anales del seminario de historia de la filosofía, ISSN 0211-2337, Vol. 39, Vol. 3, 2022 (Ejemplar dedicado a: Monográfico: Sociedad, política y economía: proyecciones), págs. 629-634
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Democracy in the work of José Ortega y Gasset (1883-1955). From the ethical ideal to the political “ideal”.
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Las siguientes páginas versan sobre la idea de democracia en la obra de José Ortega y Gasset (1883-1955), mostrando el giro que se produce en su pensamiento. De ideal ético o imperativo moral, la democracia pasa a ser considerada por el filósofo español un “ideal” político en su obra de madurez intelectual. En su mocedad, un Ortega Moderno concibe la democracia en un sentido ilustrado, es decir, como ideal, como labor de cultura y como imperativo moral, mostrando su deuda con la filosofía práctica de Kant, y vinculando aquella a la idea de comunidad (gemeinschaft), afirmando en 1909 lo siguiente: socialización de la cultura, comunidad del trabajo, resurrección de la moral: esto significa para mí democracia. En un segundo momento, y toda vez que Ortega ha perdido su fe viva en la Modernidad y en el ideal ético de mocedad, comenzará a dialogar con la tradición del pensamiento político liberal occidental, concibiendo la democracia principalmente como una norma de derecho político, así como alertando de sus posibles excesos o desvaríos.

  • English

    The following pages deal with the idea of ​​democracy in the work of José Ortega y Gasset (1883-1955), showing the turn that occurs in his thinking. From an ethical ideal or moral imperative, democracy came to be considered by the Spanish philosopher a political "ideal" in his work of intellectual maturity. In his youth, a Modern Ortega conceives democracy in an enlightened sense, that is, as an ideal, as a work of culture and as a moral imperative, showing his debt to Kant's practical philosophy, and linking the latter to the idea of ​​community (gemeinschaft), affirming in 1909 the following: socialization of culture, community of work, resurrection of morality: this means democracy for me. In a second moment, and since Ortega has lost his living faith in Modernity and in the ethical ideal of youth, he will begin to dialogue with the tradition of Western liberal political thought, conceiving democracy mainly as a rule of political law, thus as warning of their possible excesses or ravings.