Resumen de The problem of ethnocultural identity in the studies of symbolic interactionism

Lyudmila Redkina, Irina Zakiryanova, Vladimir Vishnevsky, Tatiana Chernova

• English

  The article addresses the problem of ethnocultural identity in the context of research by representatives of symbolic interactionism. The problem of ethnocultural identity acquires relevance in the epoch of globalisation, when the differences between nations and ethno-social groups are erased, ignoring the folk traditions, customs, rituals, i.e. the historically and culturally established values that distinguish one nation from another, on the one hand, and enrich the multinational culture of their country,on the other hand. The purpose of the study is to reveal the conditions for the formation of ethnocultural identity and the factors influencing it. The works by G.H. Mead, C.H. Cooley, E. Goffman, J. Habermas and other authors were analysed within the framework of the research. The study revealed that the formation of ethnocultural identity involves assimilation of the values, norms, beliefs of “own” socio-cultural community, which is possible in the process of social interaction, in the course of meaningful communication in terms of symbolic interactionism

• English

  El artículo aborda el problema de la identidad etnocultural en el contexto de la investigación de representantes del interaccionismo simbólico. El problema de la identidad etnocultural adquiere relevancia en la época de la globalización, cuando se borran las diferencias entre naciones y grupos etno-sociales, ignorando las tradiciones, costumbres, rituales populares, es decir, los valores histórica y culturalmente establecidos que distinguen a una nación de otra, en, por un lado, y enriquecer la cultura multinacional de su país, por otro. El propósito del estudio es revelar las condiciones para la formación de la identidad etnocultural y los factores que la influyen. Las obras de G.H. Mead, C.H. Cooley, E. Goffman, J. Habermas y otros autores fueron analizados en el marco de la investigación. El estudio reveló que la formación de la identidad etnocultural implica la asimilación de los valores, normas, creencias de la comunidad sociocultural “propia”, lo cual es posible en el proceso de interacción social, en el curso de la comunicación significativa en términos de interaccionismo simbólico