Resumen de La Francia des tsiganes. El “proyecto civilizatorio” y la irrupción del movimiento romaní (1949-1969)
- español
Este artículo aborda el tratamiento que los poderes públicos, por un lado, y el movimiento romaní, por otro, dieron a la llamada “cuestión tsigane” (gitana o romaní) en la Francia posterior a la Segunda Guerra Mundial. Su objetivo es analizar las características y la evolución de ambas partes, atendiendo tanto al discurso civilizatorio que vertebró la primera de ellas (la de los autodenominados “amigos de los tsiganes”), como a la reacción que la segunda (la liderada por los propios romaníes) mostró frente al paternalismo de los no-tsiganes. Las conclusiones sostienen que, frente a la visión excesivamente dicotómica y simplista que la historiografía ha dado sobre los perfiles y a la relación entre poderes públicos y movimiento romaní, la vinculación entre ellos estuvo cargada de tensiones, conflictos y acercamientos que potenciaron la pluralidad de ambos.
- English
This article looks into the treatment that the public authorities, on the one hand, and the Romani movement, on the other, gave to the so-called “tsigane (Gypsy or Roma) question” in post-World War II France. The article analyses the characteristics and evolution of both actors, focusing not only on the civilising discourse of the former (that of the so-called “friends of the Tsiganes”), but also on the response of the latter (led by the Romanies themselves) to the paternalism of the non-tsiganes. The conclusions argue that, contrary to the highly dichotomous and simplistic interpretation that the literature has given to the nature and the connection between the public authorities and the Romani movement, the contact between them involved tensions, conflicts and approaches that enhanced the plurality of both actors.
