Challenging the national border system through love in César Mba A. Abogo’s “The thickness of the night” and Lien Carrazana’s “An expatriate waitress, anywhere in the world”

• Francisco Fuentes Antrás ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Castilla: Estudios de Literatura, ISSN 1989-7383, Nº. 13, 2022, págs. 165-185
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • El amor transnacional como arma contra el sistema fronterizo estatal en “La espesura de la noche”, de César Mba A. Abogo’s y “Una camarera (expatriada a cualquier lugar del mundo)” de Lien Carrazana
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    Los relatos “En la espesura de la noche” (2010) y “Una camarera (expatriada a cualquier lugar del mundo)” (2011) retratan la sensación de encarcelamiento que experimentan sus voces narrativas dentro de las rígidas fronteras de Guinea Ecuatorial y Cuba, respectivamente, y cómo superan esta opresión territorial amando a una mujer que habita más allá de sus fronteras nacionales. Teniendo en cuenta que el amor hacia los estados-nación constituye una forma de perpetuar una ideología nacionalista y el reforzamiento de las fronteras nacionales sobre la libre agencia individual (Morrison et al., 2021: 514), este artículo examina cómo, en ambas narrativas, la exaltación de un amor transnacional sobre el de la nación desafía el “discurso único” de este estado-nación, basado en el pensamiento fronterizo binario de adentro/afuera y nosotros/ellos, a favor de la agencia individual y una forma más transnacional de entender el mundo.

  • English

    The short stories “En la espesura de la noche” (2010) and “Una camarera (expatriada a cualquier lugar del mundo)” (2011) depict the feeling of imprisonment that first-person narrators experience within the rigid borders of Equatorial Guinea and Cuba, respectively, and how they overcome this territorial oppression by loving a woman who dwells beyond the national borders they are unable to trespass. Bearing in mind that the love towards nation-states constitutes a way of perpetuating a nationalist ideology and the reinforcement of national borders over individual free agency (Morrison et al., 2021: 514), this article examines how, in both narratives, the exaltation of a transnational love over that of the nation challenges these nation-state’s “unique discourse,” based on the binary border thinking of inside/outside and us/them, in favor of individual agency and a more transnational way of understanding the world.