El combate singular y la construcción del recuerdo: Memoria y lucha heroica en la antigüedad

• Diego Suárez Martínez ^[1]
  1. [1] Universidad Autónoma de Madrid

     Universidad Autónoma de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Antesteria: debates de Historia Antigua, ISSN-e 2254-1683, Nº. 11, 2022, págs. 75-96
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Single combat and the construction of memory: Evocation and heroic struggle in antiquity
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• Resumen
  • español

    Toda forma de poder requiere de un pasado que justifique su presencia en el presente. En sociedades cuyos valores sociales están especialmente influidos por una ética agonal como son las de la Antigüedad, a menudo este pasado encuentra su formalización en episodios bélicos. Esta es una de las razones que justifican el uso reiterado del recuerdo a escenas de combate singular en la Antigüedad. A través de la visualización y contextualización de distintos casos de monomaquia, en este trabajo se propone entender la práctica y representación del duelo como catalizadora de formas de recuerdo individuales y colectivas vinculadas a la identidad. Se atenderá a casos presentes en sociedades como la romana, la ibérica o la celtibérica y se tratará de comprobar que la memoria del combate singular responde a un interés activo por parte de quienes lo recuerdan a causa del capital simbólico que encierra esta práctica

  • English

    Every form of power requires a past that justifies its presence in the present.

    In societies whose social values are especially influenced by an agonal ethic, such as those of Antiquity, this past often finds its formalization in war episodes. This is one of the reasons that justify the repeated use of the memory of scenes of single combat in Antiquity. Through the visualization and contextualization of different cases of monomachia, this paper proposes to understand the practice and representation of single combat as a catalyst for individual and collective forms of memory linked to identity. It will attend to cases present in societies such as the Roman, Iberian or Celtiberian and will try to verify that the memory of the single combat responds to an active interest on the part of those who remember it because of the symbolic capital that this practice encloses