Ministerio y Ministerios en la Iglesia: fundamentos teológico-eclesiológicos de su unidad y de su diversidad en el Concilio Vaticano II

• Francisco José Andrades Ledo ^[1]
  1. [1] Centro superior de estudios teológicos
• Localización: Pax et Emerita: Revista de Teología y Humanidades del Arzobispado de Mérida-Badajoz, ISSN-e 1885-6012, Nº. 1, 2005, págs. 13-155
• Idioma: español
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  • español

    El presente artículo pretende ofrecer los fundamentos teológicos de la ministerialidad de la Iglesia basándose en los documentos del Concilio Vaticano II. La unidad ministerial de la Iglesia y la diversidad de ministerios eclesiales se complementan con el fin de comunicar a los hombres la salvación querida por Dios en Jesucristo por el Espíritu Santo. Las dos partes de que consta este estudio se centran por separado en los principios teológicos que fundamentan tanto la unidad ministerial como la diversidad de ministerios: el origen carismático en los dones del Espíritu, la unidad de la apostolicidad eclesial basada en el sacramento del bautismo, las necesidades concretas de la comunidad eclesial -ad extra y ad intra- y la complementariedad ministerial a favor de la unidad comunitaria. Partiendo de estos fundamentos teológico-eclesiológicos, se estudia lo específico de los ministros ordenados y los seglares en el ejercicio de sus ministerios.

  • English

    This article wants to provide the theological foundation of the ministry of the church based on the documents of the Vatican Council II. The ministerial unity of the church and the diversity of ecclesiastical ministries are complementary with the airn of comunicating to mankind the salvation willed by God in Jesus Christ through the Holy Spirit. The two parts which this study consists of are both focused in the theological principies which offer the foundation both for ministerial unity as well as the diversity of ministeries: the charismatic origin in the gifts of the Spirit, the unity of the ecclesiastical apostolicity based on the sacrarnent of Baptism, the particular needs of the ecclesiastical comunity -ad extra and ad intra- and the ministerial complementariness in favour of the unity of the community. Starting from these theological-ecclesiological foundations we will study the ordained rninisteries and the seculars in the exercising of their specific ministeries.