La Medicina Familiar y el cuento de la criada

• Amézquita Ochoa, Alex ^[1]
  1. [1] Universidad Central del Ecuador, Colombia
• Localización: Práctica Familiar Rural, ISSN-e 2477-9164, Vol. 7, Nº. 3, 2022 (Ejemplar dedicado a: Estados frágiles e impactos en la atención médica)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Family Medicine and the Handmaid's Tale
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• Resumen
  • español

    ¿Cómo es posible saber si una utopía se está convirtiendo en una distopía? Una forma es a través del lenguaje, cuando el lenguaje oficial, el de las normativas, las políticas, las metas, sirven también para reeducar y someter a los sujetos en un sistema de poder, deja de ser una utopía. El lenguaje se presenta como un instrumento o símbolo de control y coerción, el cual tiene el poder para señalar, tiene el poder de influenciar la realidad (Moreno Trujillo, 2016).

    Este ensayo es una referencia hacia la contradicción distópica de la estrategia denominada Atención Primaria de Salud (APS), de los pioneros que la establecieron, de las instituciones formadoras de recursos, de las instituciones prestadoras de servicios, y de las mujeres y hombres que escogen la medicina como profesión. La narrativa y las ilusiones de dos mujeres médicas, se convierte en el hilo conductor que permite el análisis del desarrollo de este discurso, de este lenguaje. Para esto se comparte las historias de vida y de lucha, de dos médicas de familia.

  • English

    How is it possible to know if a utopia is becoming a dystopia? One way is through language, when language official, that of regulations, policies, goals, also serve to re-educate and subdue the subjects in a system of power, leaves to be a utopia. Language is presented as an instrument or symbol of control and coercion, which has the power to signal, it has the power to influence reality (Moreno Trujillo, 2016).

    This essay is a reference to the dystopian contradiction of the strategy called Primary Health Care (PHC), of the pioneers who established it, of the training institutions of resources, of the institutions that provide services, and of the women and men who choose medicine as a profession. The narrative and the illusions of two medical women, becomes the common thread that allows the analysis of the development of this speech, of this language. For this, the stories of life and struggle, of two family doctors