Resumen de Píndaro antes de Alexandria: a conexão aristotélica

Robert de Brose

• English

  In this paper, I intend to explore an admittedly hypothetical but quite plausible scenario involving Aristotle's participation, through his well-documented philological work in the ancient sources with authors of antiquity, in the editing and subsequent transmission of the works of Pindar to Alexandria. Based on the available evidence, I believe it is possible to argue that the philosopher, aided by his enormous collection of books, was in a good position to have collected, edited, and produced a standard edition of the songs of Pindar which were able, after his death and the dispersal of his estate, to reach the hands of the librarians in Alexandria.

  In view of an almost complete absence of evidence about the early stages of transmission and entextualization of Pindar's work, I believe it is worthwhile to try and review the evidence that would allow us to reconstruct a scenario in which Pindar is first edited in Athens and only later arrives in Alexandria, especially since a similar tradition has already been proposed for the Homeric epics.

• português

  Neste artigo, pretendo explorar um cenário admitidamente hipotético, porém bastante plausível, que envolve a participação de Aristóteles, através de seu trabalho filológico muito bem documentado nas fontes antigas, com autores da Antiguidade, na edição e posterior transmissão das obras de Píndaro para Alexandria. Baseandome nas evidências disponíveis, acredito que seja possível argumentar que o filósofo, ajudado pela sua enorme coleção de livros, estava em uma boa posição para ter coletado, editado e produzido uma edição padrão das canções de Píndaro que puderam, após a sua morte e a dispersão de seu espólio, chegar às mãos dos bibliotecários em Alexandria.

  Em face de uma quase completa ausência de testemunhos acerca dos primeiros estágios de transmissão e fixação da obra de Píndaro, acredito que valha a pena tentar revisar as evidências que nos permitiriam reconstruir um cenário no qual Píndaro é primeiro editado em Atenas e, apenas mais tarde, chega em Alexandria, sobretudo porque uma tradição semelhante já foi proposta para os épicos homéricos.