Resumen de Desafíos epistémicos de las Ciencias Sociales: movilidad social, territorialidad y poder

Elizabeth Arámbulo, Roberto Carlos Davila Moran

• español

  El objetivo fundamental de este análisis es el reconocimiento y la legitimación de las prácticas ancestrales de saberes territoriales como parte de los desafíos epistémicos contundentes de las Ciencias Sociales, a fin de reivindicar los lugares, la territorialidad y la movilidad social como ejercicio propicio para la descolonización del saber social. Se pretende develar que las formas de ocupación del espacio por el hombre y su organización en sociedad han surgido de las prácticas hegemónicas de la modernidad. El principio de territorialidad que emerge desde las diferentes manifestaciones del poder tiene una incidencia muy notable en la construcción de saberes. En tal sentido, se estudian las categorías de movilidad social, territorialidad, saberes y poder, en el contexto latinoamericano, para identificar su complejidad histórica. El abordaje del conflicto político- histórico se analiza desde el posicionamiento epistémico del eurocentrismo. De esta manera, se visibilizan las determinaciones socioculturales de los saberes territoriales como dinámicas en conflicto, entre resistencias y poderes locales que generan un contraste de la diversidad epistémica de la territorialidad y el sentido de movilidad social, como necesidad de un saber subalterno.

• English

  The fundamental objective of this analysis is the recognition and legitimation of ancestral practices of territorial knowledge as part of the overwhelming epistemic challenges of the Social Sciences, in order to claim places, territoriality and social mobility as an exercise conducive to decolonization of social knowledge. It is intended to reveal that the forms of occupation of space by man and the organization of him in society have emerged from the hegemonic practices of modernity. The principle of territoriality that emerges from the different manifestations of power has a very notable impact on the construction of knowledge. In this sense, the categories of social mobility, territoriality, knowledge and power are studied, in the Latin American context, to identify their historical complexity. The approach to the political-historical conflict is analyzed from the epistemic position of Eurocentrism. In this way, the sociocultural determinations of territorial knowledge are made visible as dynamics in conflict, between resistance and local powers that generate a contrast of the epistemic diversity of territoriality and the sense of social mobility, as a need for a subordinate knowledge.