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El derecho a la identidad cultural: una aproximación a la integridad cultural de comunidades indígenas

  • Autores: Roberto Luis Bravo Figueroa
  • Localización: Revista del posgrado en derecho de la UNAM, ISSN-e 2683-1783, ISSN 2007-5995, Nº. 2, 2015 (Ejemplar dedicado a: Revista del Posgrado en Derecho de la UNAM, Enero - Junio, 2015.), pág. 35
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • The right to cultural identity: an approach to the cultural integrity of indigenous communities
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Este ensayo aborda la naturaleza jurídica del derecho a laidentidad cultural y su importancia como un principio de interpretación que posibilita el debate sobre los alcances y el entendimiento que deben tener los derechos fundamentales en función del contexto cultural de los grupos indígenas. Se expone además que todo Estado comprometido con la diversidad cultural debe asumir como una finalidad legítima para su democracia, la preservación de las comunidades indígenas a través del reconocimiento de su integridad cultural como un derecho fundamental. Lo anterior, teniendo en cuenta que la preservación de la cultura es esencial para la supervivencia de las comunidades indígenas en tanto que funciona como un agente de auto adscripción que permite a los individuos determinarse como integrantes de una comunidad y al tiempo, que cada grupo pueda diferenciarse de otros colectivos o incluso de la sociedad mayoritaria.

    • English

      This paper explains the legal nature of the right to cultural identity and its importance as a principle of interpretation that promote the debate on the scope and the understanding that fundamental rights must be based on the cultural context of indigenous groups.  In addition, it is established that any State committed to cultural diversity should consider as a legitimate aim for democracy, the preservation of indigenous communities through the recognition of their cultural integrity as a fundamental right. Considering that preservation of culture is essential for the indigenous communities’ survival as it serves as an agent of auto assignment that allow individuals to be identified as members of a community and at the same time, each group may differentiate itself from other groups or even of the majority society.


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