Santo Tomás y Crusius, frente a Kant y los racionalistas. El trasfondo metafísico de sus objeciones contra el argumento ontológico

Ignacio Garay ^[1]
1. [1] Universidad Austral
  
  Universidad Austral
  
  Argentina
Localización: Espíritu: cuadernos del Instituto Filosófico de Balmesiana, ISSN 0014-0716, Año 71, Nº. 164, 2022, págs. 305-325
Idioma: español
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Resumen
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  Santo Tomás, Kant y Crusius son tres de los grandes objetores del argumento ontológico. Sin embargo, los supuestos metafísicos de sus críticas son muy diferentes. Por ello, en este trabajo me propongo analizar las objeciones de Santo Tomás, Kant y Crusius contra el argumento ontológico y mostrar que las objeciones de Santo Tomás y de Crusius son más semejantes entre sí que con respecto a la de Kant.
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  TSt. Thomas, Kant and Crusius are three of the great objectors to the ontological argument. However, the metaphysical assumptions of their criticisms are very different. Therefore, in this paper I propose to analyze the objections of St. Thomas, Kant and Crusius against the ontological argument and to show that the objections of St. Thomas and Crusius are more similar to each other than to that of Kant.