Volochinov et Bakhtine : deux approches radicalement opposées des genres de textes et de leur statut

• Autores: Cristian Bota, Jean-Paul Bronckart
• Localización: Linx, ISSN 0246-8743, Nº 56, 2007
• Idioma: francés
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• Resumen
  • English

    This article first gives an outline of Voloshinov’s and, respectively, Bakhtine’s, life and work, and, on this basis, examines the historical conditions of the interpenetration of their distinct conceptions. It then shows that the studies they wrote or published between 1920-1930 were as a matter of fact contributions to the general contemporary debate of the human sciences, concerning the role and signifcance of consciousness on the one hand, and the role and significance of cultural products on the other. After comparing the positions defended by Bakhtine in Philosophy of the Act and those defended by Voloshinov in all of his writings, the article shows that the former embraced the principles of the radical phenomenology inspired by Brentano, while the latter clearly put forward a social interactionism akin to Vygotsky’s. Finally, it demonstrates that the major themes of « Bakhtinism » (text genres, dialogism, the active responsive attitude, etc.) were initially introduced and developed by Voloshinov in an obviously Marxist perspective, and that in Text genres, Bakhtine replicated and replaced these themes in a phenomenological framework, thus isolating them from their fundamental meaning and from their major relevance for the human sciences.

  • français

    Cet article retrace d’abord les principales étapes de la vie et des écrits respectifs de Volochinov et de Bakhtine, et, sur cette base, examine les conditions historiques de l’interpénétration de ces deux œuvres. Il montre ensuite que leurs travaux des années 1920-1930 visaient notamment à prendre position dans le débat général des sciences humaines de l’époque, ayant trait au statut de la conscience d’une part, à celui des œuvres culturelles d’autre part. Procédant alors à une comparaison entre les positions défendues par Bakhtine dans La philosophie de l’acte, et celles défendues par Volochinov dans l’ensemble de ses écrits, il met en évidence que le premier adhérait aux thèses de la phénoménologie radicale inspirée de Brentano, alors que le second s’inscrivait clairement dans un cadre interactionniste social analogue à celui de Vygotski. Il démontre enfin que les thèmes majeurs du « bakhtinisme » (les genres de textes, le dialogisme, l’attitude responsive active, etc.) ont été initialement introduits et développés par Volochinov dans une perspective clairement marxiste, et que dans Les genres de discours, Bakhtine les a à la fois reproduits et réinsérés dans un cadre phénoménologique, les détournant ainsi de leur signification profonde, et de leur intérêt majeur pour les sciences de l’homme.